1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Šta nakon formiranja dvije Islamske zajednice?

Ishak Slezović3. april 2007

Proces objedinjavanja Islamskih zajednica u Srbiji otvorio je još jednu pukotinu između Beograda i Novog Pazara u kojoj bi, poslije sukoba između dvije bošnjačke političke opcije, moglo da dođe i do duboke podjele unutar muslimanske zajednice.

https://p.dw.com/p/AUe1
Usamljeni Jusufspahić u Beogradu
Usamljeni Jusufspahić u BeograduFoto: p-a / dpa
U Beogradu je, naime, 19. februara za vršioca dužnosti Reisu-l-uleme Rijaseta Islamske zajednice Srbije imenovan Hamdija Jusufspahić, čime je praktično proglašena organizaciona nezavisnost Islamske zajednice Srbije od Sarajeva.

Islamske zajednice sa područja Sandžaka, Preševske doline i Vojvodine mjesec dana kasnije su oformile jedinstvenu Islamsku zajednicu, sa centrom u Sarajevu i bez ikakvih organizacionih veza sa Rijasetom u Beogradu, a podršku za to dali su najviši islamski dostojnici iz Crne Gore, Makedonije, Bosne i Hercegovine i Hrvatske, ali i predsjednik Sandžačke demokratske partije Rasim Ljajić.

Ljajićev oponent predsjednik Liste za Sandžak i aktuelni predsjednik novopazarske opštine Sulejman Ugljanin nije prisustvovao objediniteljskom saboru čime je potvrđen njegov sukob sa Ljajićem i Zukorlićem.

Politički uticaj na islamske zajednice je tako postao jasno vidljiv, jer je imam beogradske džamije Muhamed Jususufspahić i sin Reisa Hamdije Jusufspahića gostujući u programu lokalne, televizije nad kojom Ugljanin ima kontrolu, govorio o „štetnosti“ stvaranja dvije islamske zajednice u Srbiji.

Bošnjački nacionalni savjet, na čijem je Ugljanin čelu, takođe je „osudilo“ objedinjavanje IZ u Srbiji, saopštavajući da je protiv postojanja paralelnih institucija islamske zajednice u Srbiji i protiv unošenja daljih podjela među muslimanima.

U skladu sa tim, Bošnjačko nacionalno vijeće ne podržava najavljene aktivnosti kojima rukovodi Muamer Zukorlić jer mogu da dovedu do daljeg produbljivanja podjela među Bošnjacima i drugim muslimanima u zemlji.

Imajući u vidu da je Hamdija Jusufspahić raspolažući sa samo jednom džamijom i vjernicima u Beogradu donekle ostao usamljen, on je potražio svojevrsnu zaštitu u odlazećoj vladi Srbije.

"IZS je priznat kontinuitet sa pravnim subjektivitetom stečenim na osnovu Zakona o islamskoj vjerskoj zajednici Kraljevine Jugoslavije, čime je IZ u Srbiji vraćen status javne zajednice", saopštio je Jusufspahić.

Zukorlić je tim povodom u medijima oštro kritikovao vladu za miješanje u poslove islamske zajednice, dodajući da je Jusufspahić prije više od deset godina smijenjen jer je-kako je rekao-pokidao veze sa ostalim muslimanima.

S druge strane, vrhovni vjerski poglavar u BiH Mustafa Cerić posjetio je predsjednika Srbije Borisa Tadića sa kojim se saglasio da je proces uspostavljanja jedinstvene Islamske zajednice u Srbiji pitanje o kojem treba da se izjašnjavaju "građani Srbije muslimanske vjeroispovesti, bez miješanja države ili islamske zajednice iz drugih zemalja"

Formiranje dva organizaciona centra islamskih vernika u Srbiji stvorilo je dodatnu konfuziju jer obje strane pretenduju na legitimitet u odnosu na državu, ali i same muslimane u zemlji.

Jusufspahićena prednost je sjedište u Beogradu i podrška Sulejmana Ugljanina posredstvom vlade Vojislava Koštunice, ali je broj vjernika u Sandžaku, jugu Srbije i Vojvodini svakako na strani Zukorlića.

Osim toga, Zukorlić je dobio i direktnu podršku velikodostojnika iz republika bivše SFRJ, koji su listom govorili o potrebi objedinjavanja islamskih zajednica na zapadnom Balkanu.

Ukoliko do toga dođe, Zukorlić će u takvoj organizaciji svakako biti značajan faktor, ako ni zbog čega drugog onda zbog incijacije takve ideje na saboru u Novom Pazaru.