1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a
Društvo

Zloupotreba vjere - globalni fenomen

Astrid Prange
22. srpnja 2018

Izrael je od prije nekoliko dana „židovska nacionalna država“. Tim potezom se nastavlja politizacija vjere. Bliski istok nije iznimka.

https://p.dw.com/p/31q41
Foto: Getty Images/AFP/M. Kahana

Pater Nikodemus Schnabel nema dlake na jeziku. „Razumijem svakog tko u Jeruzalemu dvoji kad je vjera u pitanju. Ovo je najbolje mjesto ako želite postati ateist", kaže Schnabel, koji na Sionskoj gori u Jeruzalemu vodi jednu benediktinsku opatiju. U razgovoru za DW on  kritizira sve češće korištenje vjere u političke svrhe. „Vjera je potraga za Bogom - ne za identitetom", kaže Schnabel.

U četvrtak je izraelski parlament Knesset usvojio sporni zakon o nacionalnoj državi koji bi trebao učvrstiti židovski karakter države Izrael. U to spada i definiranje hebrejskog kao službenog nacionalnog jezika. Arapski više nije službeni jezik nego ima poseban status. „U Jeruzalemu su vjere predstavljene u svom najizraženijem negativnom svjetlu", kaže Schnabel koji one koji agresivno zastupaju svoju vjeru naziva „vjerskim huliganima".

Stvara li vjera više problema nego što ih rješava?

Rusudan Gotziridze
Rusudan GotziridzeFoto: DW/E.-M. Senftleben

Poražavajuća spoznaja koju, međutim, dijele i drugi vjerski dostojanstvenici. U kršćansko-pravoslavnoj Gruziji Rusudan Gotziridze, baptistička biskupkinja kaže: „Mladi vjeruju da vjera stvara više problema nego što ih rješava". Ona se već godinama u svojoj crkvi zalaže za prava žena ali i drugih vjerskih manjina u Gruziji poput muslimanske. Ona sudjeluje u radu vladinog Vjerskog vijeća kojemu je cilj uklanjanje razlika u statusu između različitih vjera. No zalaganja ovog vijeća nemaju smisla jer u njegovom radu ne sudjeluju predstavnici pravoslavne crkve kojoj pripada 84 posto vjernika u Gruziji. „Oni ne žele sudjelovati jer odbijaju razgovor na istoj razini s ostalim vjerskim zajednicama u zemlji", kaže Rusudan Gotziridze.

Što je veći utjecaj vjere na svakodnevicu, to je snažniji otpor protiv ovog trenda. Ove godine je 16. svibnja po prvi put obilježen „Međunarodni dan zajedničkog života u miru". Jedan od inicijatora uvođenja ovog dana je Aleaddine Touhami iz Nizozemske koji je na čelu jedne organizacije koja se bori protiv zloupotrebe vjere u svakodnevnoj politici. Metodički svećenik Emmanuel Assante se u Gani se kroz razne projekte, poput najnovijeg „Peace Clubs" bori za zajedništvo u svakodnevici. „Oprost, pomirenje, poštovanje i dijalog – to je u osnovi svake vjere", kaže on.

Samokritika bolja od samosažaljenja

Nikodemus Schnabel
Pater SchnabelFoto: picture-alliance/dpa/S. Järkel

Nikodemus Schnabel smatra da bi zato svijet bez vjera, unatoč vjerskim napadima, bio jedan siromašniji svijet. „Jasno, da nema nogometa ne bi bilo ni huligana isto tako je i s vjerom: da nema vjere ne bi bilo ni vjerskih fanatika", smatra Schnabel. On smatra da je samokritika trenutno najvažnija kada se radi o zloupotrebi vjera. Samokritika umjesto samosažaljenja: „Nema ništa napornije za slušati kada kršćani govore o progonu kršćana, Židovi o antisemitizmu ili muslimani o islamofobiji", kaže Schnabel.

Aktivist Aleaddine Touhami govori o „vjerskom globalizmu". Razlike između ispovijesti su mu nevažne, on traži poveznice. „Iskreno rečeno mi je svejedno surađujem li na svojim projektima s kršćanima, muslimanima ili ateistima. Ove kategorizacije smatram ionako zastarjelima", kaže ovaj mladi Nizozemac marokanskih korijena.

Čitajte nas i preko DW-aplikacije za Android