"Перепись евреев" в кайзеровской Германии

11 октября 1916 года военное министерство Пруссии издало указ о проведении переписи военнослужащих иудейского вероисповедания в немецкой армии. Как гласила официальная формулировка, в результате этой переписи должен был быть составлен "Список находящихся на службе в армии военнообязанных евреев" на момент 1 ноября 1916 года. Этот сбор данных должен был выявить долю евреев от общего числа солдат в немецкой армии. В статистике также должны были учитываться освобожденные от службы в армии по причине незаменимости на месте работы, а также те, кому была дана отсрочка, и погибшие.

Сбор данных проводили антисемиты

Этим указом руководство армии отреагировало на широко распространенные антисемитские настроения в офицерском корпусе немецкой армии, а также на пропаганду, которую вели антисемитские общества, партии и средства массовой информации, распространяя слухи о том, что евреи якобы всеми возможными средствами пытаются уклониться от службы в армии и что их чаще, чем немецких солдат, освобождают от воинской повинности.

Результаты этого опроса содержались в секрете. Это еще больше усилило антисемитские настроения в обществе. Указ о проведении переписи и тот факт, что его результаты не были опубликованы, являлись как для военнослужащих евреев, так и для критиков правительства подтверждением дискриминационной политики в отношении евреев и краха всяких попыток по интеграции этого меньшинства в кайзеровской Германии.

Следует учитывать, что результаты опроса в армии, на которых основывались статистические данные, не могли быть объективными. Например, там, где за сбор данных отвечали антисемиты, они, не колеблясь, считали раненых, а также откомандированных в качестве переводчиков и других специалистов как тыловиков.

Санкционированный антисемитизм

Йоханнес Ляйхт (Johannes Leicht), научный сотрудник Немецкого исторического музея (Deutsches Historisches Museum) в Берлине, в своем эссе "Антисемитизм" для онлайн-проекта Lebendiges Museum Online пишет, что "перепись евреев" 1916 года стала кульминационным моментом нарастающего антисемитизма в рядах немецких военных в Первой мировой войне.

В начале Первой мировой войны, отмечает историк, казалось, что восклицание императора Вильгельма II (Willhelm II), который заявил "Я знаю только немцев!", имея в виду сплоченность нации в условиях военного времени, нашло всеобщее подтверждение. Широко распространенный патриотический энтузиазм первых месяцев после начала войны в 1914 году увлек за собой и еврейское население Германии. Около десяти тысяч евреев отправились добровольцами на фронт.

Большая часть еврейского населения надеялась, что, выполнив долг и продемонстрировав готовность пожертвовать собой ради родины, они смогут доказать свой патриотизм и будут интегрированы в "единую немецкую нацию". В первые месяцы войны действительно казалось, что эти надежды выполнимы и что антисемитизм в немецкой общественности сходит на нет. Однако глубинные антиеврейские настроения продолжали существовать и даже усиливались по мере того, как война затягивалась.

В официальной трактовке "перепись евреев" должна была стать подтверждением необоснованности обвинений в адрес евреев о том, что они уклоняются от воинской повинности. На практике же она лишь в определенном смысле "санкционировала" антисемитизм в немецкой армии, указывает Йоханнес Ляйхт. Летом 1918 года солдаты-евреи вынуждены были читать о себе в листовках следующую клевету: "Их ухмыляющиеся лица видны повсюду, только не в окопах". На самом же деле на стороне Германии в Первой мировой войне сражались сто тысяч евреев, что в процентном отношении соответствует численности их нееврейских соотечественников в армии.

Смотрите также: