В начале было Слово. Эта знаменитая фраза из перевода Библии, сделанного Мартином Лютером, могла бы послужить девизом празднования юбилея Реформации. В конце концов, старт Реформации 500 лет назад положили именно красноречивые "95 тезисов" Лютера. Но вышло все иначе. На юбилей возлагали большие надежды, ведь Мартин Лютер - привлекательный и узнаваемый персонаж. Как знать, может быть, столь значимый юбилей вызвал бы некую новую Реформацию и одарил бы церкви неожиданным наплывом верующих?
Большие надежды вызвали немалый энтузиазм. Не год, а целых десять лет к ряду следует отмечать 500-летие Реформации в Германии! В 2007 году немецкая Евангелическая церковь провозгласила "Декаду Лютера", где каждый год посвящен одному аспекту наследия Реформации.
Разочарование протестантов
Между тем надежды протестантов сменились разочарованием. Реформистского обновления не произошло. Число христиан на родине Лютера продолжает сокращаться. Страх Лютера перед гневом Божьим, его радикализм и призыв к пожизненному покаянию чужды многим живущим в Германии сегодня.
И даже если учесть, что в 2016 году впервые за долгое время рост количества новых прихожан превысил число тех, кто ушел из церковных общин, доля протестантов в Германии после воссоединения страны в 1990 году упала с 36 до 26 процентов населения.
Постепенно становится ясно: торжества даже по поводу такого эпохального события, как 500-летие Реформации, не могут продолжаться целое десятилетие. Организаторы, в первую очередь Евангелическая церковь Германии, явно переборщили.
Радикальный консерватизм
Но и это еще не все. Они слишком мало внимания уделили важнейшему тренду - космополитизму Реформации, что очень точно выражается в девизе Всемирной лютеранской федерации: "Реформация - это гражданин мира". Ведь обновление протестантизма происходит сегодня совсем не в Германии, а в других местах. Причем вовсе не так, как можно было бы себе представить.
По данным Центра изучения глобального христианства (Center for the Study of Global Christianity), уже сегодня 228 миллионов протестантов - из 560 миллионов по всему миру - живут в Африке. Около 130 миллионов - в Северной и Южной Америке, чуть меньше 100 миллионов - в Азии и около 90 миллионов - в Европе.
В общей сложности 2,3 миллиарда человек в мире исповедуют христианскую веру, две трети из них живут в Азии, Африке и Латинской Америке. Большинство - католики. Однако в этих регионах растет число сторонников евангелистов и пятидесятников, которые интерпретируют слово Божье - и в этом кардинальное отличие от немецкого протестантизма - гораздо более строго и с примесью политического консерватизма.
Новая Реформация?
Эта новая консервативная Реформация рано или поздно придет и в Европу. Как должны реагировать на это немецкие церкви? Как бы прокомментировал Лютер такую "реформацию"? Или, быть может, он бы только приветствовал буквальное толкование Библии?
Вместо того, чтобы спустя 500 лет все еще бороться с католической церковью и папой в Риме, протестантам сегодня нужно наложить вето на проповедников современной индульгенции: сторонников так называемого "Евангелия процветания" или возвещающих о конце света.
С богословской точки зрения Германия лучшим образом подготовлена к таким дебатам, поскольку она - одна из ведущих стран мира в области теологии. И протестантизм, глубоко укоренившийся в общественном сознании, продолжает формировать здесь политическую культуру, даже если верующих в Бога становится все меньше.
Посему пришло время вернуться к основам, заложенным Лютером: "В начале было Слово". Теологический спор о "старой" и "новой" Реформации должен вестись не только в Германии, но и в Лагосе, Сеуле и Сан-Паулу. И следующий юбилей Реформации также следует отпраздновать в одном из этих мегаполисов.
Автор: Астрид Пранге, обозреватель DW
Этот комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.
Смотрите также: