Москва подтверждает притязания на статус великой державы

Газета Handelsblatt пишет:

Первые большие совместные военные учения России и Китая являются демонстрацией мощи. Официально их цель – отработка миротворческих операций. В действительности же, бряцание оружием двух стран (самой крупной в мире по площади и самой крупной в мире по численности населения), когда весь мир и так нервничает из-за ядерных программ Ирана и Северной Кореи, это ясный сигнал в адрес, прежде всего, США: здесь начинается военное сотрудничество, которое следует рассматривать как противовес НАТО. Тем самым Китай и Россия подчеркивают свои притязания на сохранения многополярности миропорядка. Обе ядерные державы не намерены подчиняться диктату Вашингтона, как в случае с военной операцией США против Ирака. Это понятно, да и миропорядок, обеспечивающий хорошую сбалансированность интересов, можно только приветствовать. Только вот Москва и Пекин не слишком годятся для установления такого миропорядка.

Газета Frankfurter Rundschau пишет:

Сфотографировавшись за штурвалом сверхзвукового бомбардировщика, Путин хотел показать, что Россия все еще обладает военной мощью. Одновременно было проведено испытание новой межконтинентальной ракеты, запущенной из Баренцева моря и точно поразившей намеченную цель на Камчатке. Кроме того, Москва, конечно же, с одобрения президента, увеличила свой военный бюджет на одну пятую часть. И, наконец, впервые за всю историю Россия и Китай проводят совместные военные учения, в рамках которых, среди прочего, будут отрабатываться также подводные операции в Желтом море. Разумеется, эти учения вызваны не угрозой вторжения со стороны соседней Северной Кореи, а обострением тайваньского конфликта. Тем самым Пекин сигнализирует США, на что он готов в случае, если Вашингтон решится оказать вооруженную поддержку Тайваню в его стремлениях к независимости. Нет оснований подозревать, что Россия собирается выступать лишь в роли пособника Китая. Москва лишь подтверждает свои притязания на статус великой державы, обладающей свободой действий и свободой заключать союзы, которые в случае необходимости могут быть направлены и против Вашингтона.

Газета Süddeutsche Zeitung комментирует уход Израиля из сектора Газа:

Наивно полагать, что планы Шарона предусматривают действительно создание палестинского государства. Палестинцам Шарон согласен отдать всего лишь небольшую, расчлененную на отдельные куски территорию. В настоящее время он целенаправленно расширяет важнейшие еврейские поселения на западном берегу реки Иордан. Соорудив стену, Шарон отделил от палестинских территорий восточную часть Иерусалима, которую палестинцы считают своей столицей. Шарон ставит мир перед свершившимися фактами: если в секторе Газа он выступает как поборник идеи мирного, хотя и одностороннего урегулирования ближневосточного конфликта, то на западном берегу реки Иордан он занимает совершенно иную позицию.

Газета General-Anzeiger отмечает:

В прошлом на Шарона обрушивалась критика за его действия против палестинцев. Теперь же критику в его адрес высказывают радикально настроенные еврейские поселенцы. Шарон, прозванный "бульдозером", старается сделать то, что он считает необходимым: надежно отмежеваться от палестинцев. И приступил он к этой работе в секторе Газа, который, по мнению израильских политиков, но не еврейских фундаменталистов, является, скорее, обузой, чем полезным приобретением.

Газета Rhein-Zeitung комментирует проходящую в Кельне Всемирную встречу католической молодежи:

Возможно, молодые немцы, приехавшие в Кёльн, и занимают несколько более консервативную позицию и больше интересуются политикой, чем остальная молодежь в Германии. Тем не менее, они не играют никакой особой роли. Их вера, как и круги их общения, слишком индивидуализированы. Из всего того, что им предлагает католическая Церковь, они берут лишь то, что считают полезным для дальнейшей жизни. Все остальное они просто игнорируют. Многие из них относятся к Папе Римскому с глубоким уважением, но в то же время они могут восторгаться и Далай Ламой. Они ищут для себя надежные ориентиры. Поэтому теперь от Церкви будут зависеть, сумеет ли она удержать интерес к себе и после Кёльнской встречи.

Обзор подготовил Анатолий Иванов