Смерть во спасение

Немецкая еженедельная газета Die Zeit публикует по этому поводу два материала, представляющих две разные точки зрения на проблему.

Автор статьи "Последнее табу" считает разрешение эвтаназии в Германии, в принципе, допустимым, но лишь как исключение из правил.

Дифференцированный подход

Прежде чем начинать обсуждать изменение в законодательстве или, тем более, требовать разрешить эвтаназию, говорится в статье, необходимо составить себе четкое представление о том, о каких больных идет речь, а также о правовой ситуации. Необходимо различать пациентов, находящихся в сознании, но недееспособных физически, и больных, лежащих без сознания и утративших тем самым надолго способность осуществлять свою волю.

Кроме того, пишет автор, есть разница между неизлечимой болезнью, которая когда-нибудь, пусть даже и не в ближайшем будущем, приведет к смерти, страданиями, конец которых близок, и самой агонией. Существуют пациенты, у которых частичная или полная смерть мозга уже наступила, однако жизнедеятельность организма продолжительное время может поддерживаться при помощи медицинских аппаратов.

И наконец, нельзя забывать о людях, здоровых физически, но страдающих тяжелыми депрессиями. Что касается юридической стороны вопроса, то здесь обязанность оберегать человеческую жизнь должна быть приведена в соответствие с правом пациента принимать решения.

Не исключено, что существуют экстремальные и достаточно редкие ситуации, в которых не следует умножать человеческое страдание, но отменять в законодательном порядке запрет на убийство, в том числе и на убийство по просьбе самого больного, недопустимо. Стоит ввести разрешенные исключения из правила, как начнутся злоупотребления.

Помочь себе смертью?

В другой статье того же издания Die Zeit утверждается, что время для разрешения эвтаназии, в частности, в Германии еще не наступило:

Согласно опросам, две трети населения Германии согласились бы с введением активной эвтаназии. Однако в настоящий момент в Германии о разрешении активного содействия смерти больных речи быть не может. При нашем историческом опыте, включающем в себя разработанную нацистами практику эвтаназии, очевидно, что каждое исключение из запрета на убийство по просьбе пациента может повлечь за собой убийство неизлечимо больных против их воли.

Впрочем, законодательство, идущее вразрез с моральными представлениями целых слоев населения, может оказаться опасным, поскольку многие будут пытаться его обойти, например, уехав в одну из соседних стран – Голландию, Бельгию или Швейцарию, где активная эвтаназия разрешена.