Беслан и "столкновение цивилизаций" в восприятии немцев

Долгое время немцам казалось, что так называемое "столкновение цивилизаций", объясняющее по мнению американского политолога Самюэля Хантингтона конфликты в современном мире, от них далеко, и никак их не касается. И еще совсем недавно мало кто из них знал о существовании городка Беслана на севере Осетии. Но после взятия чеченскими боевиками заложников в бесланской школе 1 сентября и последовавшей за этим кровавой трагедией, понятие "столкновение цивилизаций" приняло для многих в Германии вполне конкретные очертания. Об этом свидетельствуют результаты опроса, проведенного в период с 26 августа по 6 сентября социологическим институтом в Алленсбахе по заказу "Франкфуртер альгемайне цайтунг", которые газета опубликовала с комментарием профессора Элизабет Нелле (Elisabeth Noelle). DW-WORLD публикует выдержки этой аналитической статьи.

Беслан оставил глубокий след

Первый вопрос звучал так: "Понятие "столкновение цивилизаций" обозначает серьезный конфликт между христианством и исламом. Как Вы считаете, имеет ли место эта борьба культур в данный момент или нет?" Анализ ответов участников опроса показал, что жестокий теракт в Беслане значительно повлиял на их мнение. Из тех, кому этот вопрос задали до 3 сентября, 44 процента ответили, что борьба эта существует, и 35 процентов сказали, что ее нет. После теракта в Беслане уже 62 процента опрошенных высказали мнение, что столкновение цивилизаций имеет место, в то время как 25 процентов ответили на этот вопрос отрицательно.

И все же лишь 22 процента немцев считают, что в ФРГ был бы возможен подобный теракт с большим количеством жертв, почти в два раза больше опрошенных (41 процент) заявили, что они опасаются тяжелого экономического кризиса в ближайшие один-два года. В то же время, многие думают, что террористам особенно просто оставаться не узнанными в Германии – об этом заявили 60 процентов респондентов и лишь 23 процента высказали противоположное мнение.

В целом, трагедия в Беслане встревожила немцев в той же степени, что события осенью 1977 года, когда террористическая деятельность "Фракции красной армии" (RAF) достигла своего апогея. Тогда 62 процента немцев в ФРГ заявили, что они готовы принять такие ограничения своих личных прав в рамках борьбы с терроризмом, как, например, обыски или наблюдение полиции. После событий в Беслане такое же мнение высказали 57 процентов опрошенных, до трагедии его придерживались 40 процентов.

Начало новой эпохи: исламская угроза

Опрос показал, что в восприятии многих немцев от ислама исходит угроза. На вопрос об ассоциациях, которые у них вызывает слово "ислам", 93 процента опрошенных назвали "угнетение женщины", 83 процента - "терроризм", 82 процента - "фанатизм и радикализм", 66 процентов - "направленность в прошлое". Первые позитивные ассоциации возникают на шестом и седьмом месте: "гостеприимство" (45 процентов) и "значительные культурные достижения" (39 процентов). От того восхищения, которое Восток вызывал на Западе и который проявился здесь в искусстве, литературе и архитектуре, осталось немного – всего 16 процентов говорят сегодня о том, что слово "ислам" ассоциируется у них с понятием "восхищение". И лишь 6 процентов могут связать "ислам" со словом "симпатия".

Оптимистов – пять процентов

Международные сравнительные исследования нескольких последних десятилетий показывают, что немцы склонны к особенно интенсивной эмоциональной реакции. Возможно, это несколько преувеличенная оценка, но именно этим эксперты объясняют то, что 46 процентов немцев считают, что теракты 11 сентября 2001 года ознаменовали наступление новой эры. Лишь 37 процентов не согласны с этим мнением. 83 процента опрошенных придерживаются мнения, что терроризм исламистов не удастся подавить в ближайшее время и только 5 процентов считают победу над ним возможной.