U Grčkoj - mirno

U toku noći između subote i nedelje omladina je napala policijsku stanicu, radnje i banke i sukobila se sa policijom. Juče su takođe održani pomeni uz sveće da obeleže nedelju dana od ubistva dečaka. U toku protesta zbog smrti 15-ogodišnjeg Aleksandrosa Grigoropulosa povređeno je najmanje 70 ljudi, stotine radnji je razbijeno i opljačkano i preko 200 ljudi je uhapšeno.

Bila je to socijalna pobuna

U anketi koja je danas objavljena u dnevniku Katimerini većina Grka smatra da je nasilje koje je izbilo više nego samo reakcije na to ubistvo. Upitani da li se radi o socijalnoj pobuni, 60 odsto ispitanika odgovorilo je potvrdno. Oko 64 odsto ispitanih smatra da je policija bila nespremna za nasilje. Omladina je obećala da će ostati na ulicama sve dok ne budu rešena pitanja koja ih brinu. "Mi hoćemo da stvorimo takve društvene uslove koji će da izazovu još pobuna i da izvedu više ljudi na ulice da traže svoja prava", rekao je jedan od demonstranata. "Na kraju nasilje kom mi pribegavamo je minimalno u poređenju sa nasiljem kom pribegava sistem ", rekao je on.

"Policija uzima zakon u svoje ruke"

Izjava ove učenice tačno opisuje raspoloženje u zemlji, i to ne samo među mladima. Od kraja diktature 1974. u obračunima sa policijom ubijeno je 15 građana. Tu ne može biti reči o pojedinačnim slučajevima, smatra novinar Grigoris Rubanis: „Događaji se dovode u vezu sa odnosom policije prema društvu. Iz nekog razloga policija veruje da može da uzme zakon u svoje ruke. Prošle godine je policija prebila jednog studenta. Njegova porodica je morala da se obrati evropskim sudovima kako bi pravda bila zadovoljena. U Grčkoj imamo sukobe policije i stranaca, Roma, nezaposlenih. Policija deluje kao produžena ruka zakona.

Mentalitet samovolje vlasti

Za novinara lista Elefterotipija, Grigorisa Rubanisa, stvarni uzroci nasilja policije leže u posleratnoj istoriji Grčke. U građanskom ratu koji je izbio 1946. i trajao do 1949. „U ratu ne samo da je pobedila vlada desnog centra, već je i društvu ostavila u nasleđe određeni mentalitet. Mentalitet samovolje prema svakom ko dovodi u pitanje državno nasilje. Ko je dovodio u pitanje samovolju policije, bio je komunista. A s druge strane, do danas policija smatra da državna moć ima prava da se sveti društvu. To su zakasnele posledice građanskog rata.“

"Naše društvo nosi duboke rane"

U svom obraćanju naciji prošle nedelje, konzervativni premijer Kostas Karamanlis pokušao je da dokaže takvo ponašanje: državna moć neće tolerisati nerede. Ali neredi i protesti su se nastavili širom Grčke. Novinar Rubanis kaže: „Naše društvo nosi duboke rane. Građani gledaju kako se političari bogate, dok se neki od njih nalaze na ivici potpunog finansijskog sloma. Verodostojnost crkve koja služi kao potpora većini u društvu, je tek nedavno uzdrmana skandalom. Osim toga grčko društvo već decenijama čeka na modernizaciju. Tu spada funkcionalna pravna država, policija i nekorumpirano sudstvo. Obrazovni i zdravstveni sistem su u krizi. Ukratko, mi se kao društvo nalazimo u ćorsokaku.“

Premijer suprotstavljen društvu

Ako se ne promeni poltička kultura Grčke, ovo neće biti kraj nereda, već samo zatišje pred novi početak, smatra novinar Grigoris Rubanis: „Ovih dana sam razgovarao sa jednim uticajnim političarem. Njegova procena je da predstavnici konzervativne frakcije državu smatraju sopstvenom svojinom. Oni veruju da sve što je javno, pripada njima. To smo čuli i u premijerovom govoru. Ako se analizira njegova pozicija, onda je to pozicija čoveka koji nije deo društva, već stoji naspram njega.“