中國愛國天主教會婉拒梵蒂岡邀請

柏林日報寫道：「梵蒂岡估計，不聽從國家教會指令、追隨羅馬天主教會的中國教徒有一千萬人，這足以使北京擔憂。尤其城市中富裕的中產階層拒絕聽命於官方教會。去年，黨和國家元首在黨內一次內部會議上把宗教的傳播和民主運動稱作是共產黨統治的最大威脅。

中國與梵蒂岡的接近有利於雙方。共產黨想控制非法教會，教皇想填補羅馬天主教在世界地圖上的最後一大塊空白。本篤十六世宣佈，把與世界上尚未承認梵蒂岡的最後幾個國家建立政治接觸是他任期內的頭等大事之一。」

法蘭克福匯報寫道：「最近幾個月，一再有跡象表明，中國和教廷都有意改善雙邊關係。本篤十六世就職後宣佈，他希望不久能與在教廷還沒有代表的國家建立關係。在義大利舉行的一次學術會議期間，中國幹部與教會代表進行了接觸。北京的教會人士透露說，中國官方教會的教士曾以私人身份參加了科隆的世界青年節，並會晤了教皇。比利時大主教丹尼爾斯在前教皇保羅二世去世前不久訪問過中國，幾個星期前他說，中梵關係不久將出現突破。」

法蘭克福評論報寫道：「愛國教會的主教拒絕教廷邀請究竟僅是一次挫折、還是標誌著梵蒂岡與北京之間開始了新的冰期，還要等著瞧。過去幾個月，中梵雙邊關係本來已明顯和緩。今年夏天，中國政府與教廷在幾個星期內兩次就共同提出的主教候選人達成了一致。對於梵蒂岡與北京之間極其艱難的關係來說，這是一件前所未有的新鮮事。」

南德意志報寫道：「面對中國共產主義的過去和消費主義的未來，這個十多億人口的大國出現了精神空虛，想填補這一空間的不僅有遭到取締的修煉組織。羅馬教皇機關大主教卡斯帕爾宣言：『基督教義和天主教會在中國有遠大的未來。』教廷邀請中國主教的時間選擇得很有智慧，因為走在通往世界大國途中的中國看重聲譽，宗教自由可以起到一種作用。新的開端提供了機遇：北京認為保羅二世對東方集團的沒落負有責任。對於北京來說，保羅二世是一個可怕的人物。而對本篤十六世，他們則沒有這樣的恐懼。」

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