人民共和國的無政府主義者

（德國之聲中文網）洋紅色的莫希干頭，中國朋克樂手Shan Lin在一個壓抑的國度傳達顛覆的訊息。"越多無政府主義者越好，越混亂越好！這個國家沒治了！我們的樂隊叫示威者是有原因的。"30歲的他在北京朋克音樂節登台前說道。

朋克樂隊SMZB（生命之餅）出售的T恤衫上，畫著一根天安門廣場的柱子，寫著國家主席習近平的標語"中國夢"，下面是一堆骷髏頭。

在北京前衛藝術區798，數百人聚集在一起，顏色豔麗：頭髮染成亮色的朋克樂迷，夾雜著衣著保守的大學生。

在煙霧中，人群隨著音樂跳躍衝撞，Shan Lin的聲音越來越高，吉他聲越來越響。

這一幕，與在中國流行音樂界佔主導地位的甜歌、輕搖滾形成鮮明對比。

朋克樂隊主唱雷駿30多歲，剃光頭，手臂紋身。他說："抗議是朋克的精神。我們所說的都是日常的生活。"

身著深色T恤的雷駿是音樂節組織者之一。

"幻滅的青春"

英國朋克樂隊Sex Pistol的海報懸掛在雷駿的小面館兒櫃台上。這家面館兒位於老北京一個狹窄的胡同裡。與近日示威的香港不同，中國內地的朋克知道，不可能像英國朋克樂手Sid Vicious那樣公開地表達憤怒。

有些人用雜亂無章的英語表達最大的反抗：有人呼籲拚死對抗警察，有人把音樂獻給"天安門母親"，還有人用暗語表達對執政者的譴責。

中國朋克樂隊在風格上或許模仿英國朋克，但主題仍有鮮明的特色。"強拆，失業青年自殺，沒有未來，將年輕人變成工作機器的教育體制，金錢至上，"雷駿說道。

朋克音樂最早在1990年代中期傳至北京和武漢。1989年學生抗議後，搖滾樂被禁。

早期，北京的朋克樂隊自稱"無聊軍隊"。

法國教育研究與革新中心（CERI）研究中國朋克的專家阿瑪爾（Nathanel Amar）解釋說："搖滾樂是希望的音樂，人們相信社會和政治訴求會實現。朋克音樂則來自幻滅的青春，來自社會底層，是一種金錢社會中的無力感。"

20年後的今天，這些主題鮮有改變，而中國的朋克樂隊仍只有約50餘個。由於審查和媒體很低的曝光度，朋克的受眾群體也受到侷限。

但阿瑪爾表示，小眾也給予朋克群體一定的自由度。"當局看來認為，禁止他們反而會提高他們的知名度。"

在北京朋克音樂節上，有關部門僅短暫出現。

"聽話的小女孩"

不過，還有一些其它的侷限。大部分朋克樂手還有一份普通的工作。示威者的Shan Lin是建築工人，他的吉他手白天要讓頭髮平順下來，去地產中介工作。

雷駿感嘆道："很難真正有朋克的生活方式。我們必須維持生計，因為中國人總是以貌取人，也很難保持朋克的外表。"工鞋品牌Doc Martens是音樂節的贊助商。

雷駿說，大概三成觀眾是朋克的鐵桿粉絲，七成是所謂的一日或一周朋克。

朋克樂隊六連發的主唱任凱擔心，"真正的"粉絲會被"自戀的年輕人"所代替。

但他說，大部分粉絲都是"邊緣人"，"這裡沒有富二代"。

24歲的王語馨（音譯）一年前發現了朋克："家裡壓力太大，讓我感到壓抑。這種音樂會讓我感到自由、無拘束，讓我活過來。"不過，她也承認："一回到家，我又變成聽話的小女孩。"