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柏林 金星 上海美麗

德國之聲中文廣播 周蕾2005年4月10日

上海是現代中國的招牌城市。上海美麗嗎?為什麼說上海美麗?是因為那擁擠,那無序,那千變萬化?中國著名變性舞蹈演員金星再次來到了柏林,來解釋「上海美麗」。這是他的舞蹈團與柏林藝術家們合作的結晶。

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魯巴托和金星在2002年世界舞蹈節上圖片來源: Dirk Bleicker

「上海美麗」是由金星舞蹈團和柏林魯巴托舞蹈團聯合創編的作品。這一跨越半個地球的藝術合作使得上海美麗一方面融合了東西方不同的舞蹈元素,同時也融合了德國和中國的藝術家各自對中國文化發展狀態不同的感受。

金星舞蹈團是中國目前唯一的一個私人舞蹈團體。世界知名舞蹈家金星的變性經歷也給他的作品蒙上了一層神秘的色彩。

今日的上海幾乎可以說是變化的代名詞。今天的一座裡弄閣樓明日或許就會被夷為平地。而在這閣樓裡生活的人群也就消失得毫無蹤跡。幾個月後或許一座高樓大廈又在這裡平地而起。在這個當代中國的招牌城市中,隨著環境和潮流的變化,人們的價值取向和對美的感受正在以令人目眩的速度轉換著其中的內涵。

雖說上海所代表的絕非完整的中國,聚焦上海所能感受到的無疑卻是中國大陸最為燥動的時代脈搏。

10年來,魯巴通舞蹈團的創始人、「上海美麗」的舞蹈編導尤塔.海爾女士和迪特爾.鮑曼先生頻繁往返於柏林和上海之間。海爾女士在介紹她的中國印象時這樣描述說:「在中國,你一出門,首先感受到的就是你存在於人群之中。你要想向前走,唯一的辦法就是順著潮流而動。」

於是,海爾女士的感受演變成舞台上15個舞蹈演員動作節奏擺出的立體構圖,這15個演員不時地變幻隊形,有時象齊整的候鳥群,有時像一個移動的旋渦,他們在群體中不斷地展現著從平衡到失衡,再到痛苦地重新尋找平衡的過程。

金星是怎麼看待平衡在中國文化中的價值地位呢?金星說:「平衡在中國文化中特別重要。保持中庸,別太高,別太低,在中間,這是最高的境界。但是現在的社會,受西方的影響也好,所謂的現代文化也好,很難做到中庸。」

從梵高等人開始,現代藝術走上了一條徹底背棄傳統的道路。現代畫家巴尼特.紐曼曾表示,把美摧毀的願望是現代藝術的動力。從而把現代藝術的破壞意識表達得再清楚不過。無論是東方的中庸,還是西方和諧美的藝術原則,都在現代相繼遭遇到一個又一個的劫難。

在藝術家們重新尋求美的回歸的過程中,與其說「上海美麗」展示的是中國現代社會的美學價值觀,倒不如說是對中國文化美的尋求。在節目的一個場景之中,一個上身只穿著一個紅色的胸罩,象徵著在所謂現代文化影響下成長起來的女子在地上翻滾著,痛苦地盼望著情人的歸來。這時台上響起的是這樣一首歌曲(請收聽所附音頻)。這首「等著你回來」是一首30年代在上海極為流行的歌曲。

金星在尋找美的回歸時為自己找到的答案是什麼呢?在「上海美麗」最後一個場景中,15個男女演員隨著現代音樂的節奏無序地跳動著。這時金星扮演的身穿京劇中皇後服飾的女子走上了舞台。隨著傳統中國文化象徵的出現,打擊樂激烈的節奏漸漸沉寂,年輕的舞者隨著緩慢的板聲安靜了下來。金星儀態大方地在台上緩慢行走,年輕的舞者彷彿從麻木中醒來,開始尋求新的定位。亂序的狀態就這樣靜靜地回歸到有序之中。

對此,金星的回答是:(請聽所附音頻)。其實美也就在傳統的文化之中。(周蕾)

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