为殖民罪行赔偿：付钱即可？

（德国之声中文网）在殖民时代对现今的纳米比亚犯下罪行100多年后，德国于5月28日承认对赫雷罗族人（ Herero ）和纳马族人（Nama）的暴力行为是种族灭绝。然而，对受害者及其亲属进行什么样的赔偿和弥补才是合适的？德国在纳米比亚问题上的处理方式对其他欧洲老牌殖民国家是否有可借鉴性？

奥特勒是英国布里斯托尔大学的历史学教授

“我认为，我们在提到赔偿一词时应该非常小心”，殖民主义研究者奥特勒（Olivette Otele）在接受德国之声采访时如是说。她认为，说“恢复性正义”会更好。奥特勒在英国布里斯托尔大学（University of Bristol）任教，主要研究法国和英国的殖民历史，她是英国首位黑人历史女性教授。

奥特勒眼中的赔偿不是一次性的付款，而是直面过去的创伤并试图以某种方式进行补偿的措施，由此援助前殖民地国家的教育或卫生等领域。奥特勒补充道：“最重要的是，我们应该从长计议，而不是认为付过钱就是仁至义尽了。”

一瞥欧洲关于这个问题的政治辩论，就会发现前殖民国家离这种建设性的方法相距甚远。

刚果人拿着两名被害同胞的手——白人传教士记录了比利时殖民统治者的罪行

比利时和刚果

比利时曾以如此残酷的方式统治过现在的刚果，连当时的其他殖民国家都感到震惊。在20世纪初比利时国王利奥波德二世（ Leopold II）的统治时期，数以百万计的刚果人被杀死和残害。

直到2020年，刚果独立60年后，比利时国王菲利普才致函刚果政府，表达他“对过去侵犯行为最深切的遗憾”。现在，一些富有的比利时家族也受到批评，因为他们的财富主要来自对刚果的剥削。  

意大利和北非

2008年，时任意大利总理贝卢斯科尼访问利比亚期间，意大利为其20世纪上半叶在北非的殖民罪行正式道歉。贝卢斯科尼与当时的利比亚领导人卡扎菲签订条约，同意向利比亚的基础设施项目投资40亿欧元。

但这并不是纯粹的赔偿，更像是一笔交易，因为作为回报，利比亚承诺向意大利出口更多原油，并阻止难民穿越地中海。

阿尔贝蒂尼（Giogio Albertini）的画作：1482年，载着奴隶的葡萄牙桨帆船停靠在几内亚的“Sao Jorge de Mina”港口

葡萄牙和奴隶贸易

葡萄牙水手开创了跨大西洋的奴隶贸易。现在许多葡萄牙人仍以这些水手的勇气为荣，无视他们的残暴行为。他们也不愿轻易放弃自己的殖民地：安哥拉直到1975年才实现独立。

时隔500年，第一座纪念殖民主义受害者的纪念碑将于今年在里斯本揭幕。而对于这段历史，葡萄牙国内仍旧存在分歧。 

在东南亚的荷兰殖民者

荷兰军队曾在印度尼西亚实施殖民主义暴行。2020年，荷兰首次向相关受害者支付赔偿。然而，对于他们的直系后代而言，这笔赔偿微乎其微。

荷兰政府已为其军队尤其在1940年代在印尼犯下的暴行道歉。当时，在一场所谓的“反游击战”中，数千名印尼男子被杀害。去年3月，荷兰国王威廉·亚历山大（Willem-Alexander）为印度尼西亚在荷兰殖民统治期间遭受“过度暴力”而道歉。这是荷兰王室首次向这个东南亚国家正式道歉。

法国总统马克龙于2017年11月访问布基纳法索

法国“不可否认的暴力行为”

在2017年访问非洲期间，法国总统马克龙呼吁前殖民国家和被殖民过的国家之间实现和解，但他拒绝赔偿。在一次电视采访中，他表示，法国为殖民时期“支付赔偿”是“可笑的”。

同时，他指出，欧洲殖民国家的暴力行为是“不可否认的”。2001年，法国通过了一项具有里程碑意义的法律——将奴隶贸易定性为“反人类罪”。另一方面，对于阿尔及利亚独立战争，法国政界依旧争论不休。

“在补偿性正义的问题上，这场辩论完全陷入了僵局”，历史学家奥特勒指出。 她说，法国在整个讨论中毫无进展。 现在有些人认为，归还艺术品就是一种补偿。“我不同意这一点”，奥特勒强调。 

在阿姆利则，卡梅伦成为第一位对殖民主义屠杀表示遗憾的英国首相

英国及其殖民帝国

伦敦也拒绝进行赔偿或经济补偿。不仅如此，该国在承认错误方面也裹足不前。在2013年访问印度期间，时任总理卡梅伦确实为1919年阿姆利则（Amritsar）大屠杀事件表示道歉， 但他同时强调：“我认为大英帝国也做了很对令人值得骄傲的事情。” 就在去年，民意调查显示，43%的英国人持这种观点。

在个别情况下，英国政府支付了赔偿金，例如，2013年，英国政府宣布向上世纪50年代肯尼亚“茅茅起义”（Mau Mau Uprising）中的受害者道歉并赔偿。然而，这只是一种个人补偿。

奥特勒认为，总体而言，英国官方仍然停留在过去，而且，还试图美化过去。她直言：“这个充满伟大殖民主义历史、给偏远地区人民带去’文明’的过去从来都没有存在过。”

一些国家是否比其他国家更“进步”？

奥特勒认为，这场辩论中的例子不分好坏。人们可以从过去学到的是：无法改变过去。她接着指出：“我们必须通过不断地接触，学会与对方相处。”这名历史学家认为，一个国家根本无法轻易用金钱来弥补社会的不公，毕竟，“向一群人（政府）付钱的意义何在？”

然而，在奥特勒看来，现在还有其他方法。例如在英国，很多交流都发生在非官方层面。那里不少基金会和大学纷纷致力于恢复性正义，很可能将在未来几年里带来必要的变化。

奥特勒以格拉斯哥大学（University of Glasgow）为例，这所大学在加勒比国家的教学和交流方面已投资几百万英镑。“也许这也不是解决问题的办法，但我欢迎所有直面这一创伤性过去的方式”，奥特勒坦言。

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