黑色幽默vs.独裁政权

（德国之声中文网）为数不多的这类喜剧演员得承受住来自政府的严厉打压。缅甸谐星扎甘纳尔（Zarganar）的承压力更是超人一等：幽默是他的盾牌和武器。在军事独裁高压统治的1962到2010年期间，他经历了最严酷的惩罚。缅甸人民对于他那机敏尖锐的讽刺笑话，至今钟爱不渝。如今，他倡议成立了一所艺术、文化及传媒学院，其中包括对喜剧演员的培养和提携。

"扎甘纳尔"的意思是"镊子"，几十年来，他就像镊子似的不断戳点着缅甸军政府的痛处。他曾经说过这样的笑话："美国人说：我们国家的一个瘸子登上了珠穆朗玛峰！；英国人说：我们这儿有个独臂人横渡了大西洋！；缅甸人说：这算什么，我们这儿主政了18年的统治者没有大脑！"。针对扎甘纳尔的这类嬉笑怒骂，军政府于2008年判处他59年监狱徒刑，此前他也经常被禁止登台演出，遭监禁、刑罚和暴力对待。但是他并未因此而停止嘲笑政府，他的笑语富含感染力，甚至戴着镣铐被押解牢狱时，仍不休止地给守候在监狱门口的粉丝们讲笑话。

嘻笑反抗

今天的扎甘纳尔已名声远扬，德国著名喜剧演员米夏埃尔·米特迈耶（Michael Mittermeier）是他的好友。早前，当米特迈耶听说了扎甘纳尔的遭遇后，马上启程前往缅甸。他在当地参加了英国导演布鲁门斯泰因（Rex Bloomstein）关于扎甘纳尔生活纪录片的拍摄工作。布鲁门斯泰因问米特迈耶，是否愿意向一名因爱说笑话而被投牢的同行提供声援？米特迈耶毫不迟疑地立刻点头答应。于是两人一同前往关押扎甘纳尔的监狱。不幸他们因摄影机被发现而遭强迫遣回。那时米特迈耶已对扎甘纳尔的出狱不抱希望。他说："扎甘纳尔的提前获释，在我们看来有如奇迹"。在大赦国际的奔走努力下，扎甘纳尔于2011年被释放。重获自由的他，又继续着他的嘲讽和反抗。

"笑"的威力

何以独裁体制里的谐星得承受如此巨大的痛苦？一个笑话怎能引发这么激烈的报复反应？德国著名的社会学教授齐德费尔德（Anton C. Zijderveld）曾在其成名作"幽默社会学"（Soziologie des Humors）中调查"幽默"在社会上扮演着怎样的角色。他认为，幽默能制造张力，妙趣横生的笑话由此而来，调侃独裁政权僵硬的价值观无异于玩火自焚。齐德费尔德的看法是，政治笑话虽然不能改变社会，但幽默对于人心的影响很重要，它也是反对派的后盾支援。这就是"幽默"之所以恒常受到独裁者百般阻挠和严厉惩罚的原因。

以投诉、审讯、酷刑伺候谐星

埃及讽刺作家巴森.尤瑟弗（Bassem Youssef）为百姓提供调侃政府的笑料。他曾在一次Youtube网络秀里滑稽模仿前穆巴拉克军政府（Hosni Mubarak），如今则在电视节目中糟改穆罕默德·穆尔西（Mohammed Mursi）。因此，至今尤瑟弗持续受到官方的审讯和控告，罪名是：利用笑话诋毁伊斯兰教。

叙利亚政府的打压手段更狠毒：2011年该国漫画家阿里·斐采特（Ali Ferzat）遭政权打手闯入家中施以酷刑，以折断手指作为警告。斐采特被控利用漫画侮辱总统阿萨德（Bashar al-Asad）。斐采特唯一无法被剥夺的是他的笑语心声。手伤复原后，斐采特更勤于画作。如今他已流亡科威特。

喜剧演员的秘密武器

世界上拥有机智和天分，善于通过幽默让人们对令人发指的事发笑的人，屈指可数。德国土耳其裔喜剧演员法提赫·切韦库鲁（Fatih Cevikkollu）对国外那些以幽默勇敢对抗独裁政权的同行充满敬意。他说："笑声是示威的最佳方式，只有极少数人能够抗拒它，因为思想是无法禁止的，而且人类的价值高于政权的教条主义" 。

德国政府是切韦库鲁小品节目的关注焦点，不过他不必担心负面后果，他说："在其它国家就困难多了，比如在土耳其对体制发表政治评论就很危险，极有可能被逮捕或受到威胁"。

禁忌-笑话

社会学教授齐德费尔德指出，再嘲讽的黑色笑话也有行不通的时候，他说："当形势严峻，民不聊生时，幽默也只能退隐。在专制独裁如朝鲜这样的国家，幽默搞笑是禁忌，那里不存在幽默。"

现在中国有些匿名漫画家活跃于社交网络，他们发表的画作连笔名都没有，例如知名的互联网漫画家"疯蟹"总能躲过微博的审查，因为迄今还没研发出能追踪漫画搞笑的电脑程序。

幽默艺术是瑰宝

缅甸喜剧演员扎甘纳尔是幸运的：他数十年坚持发表讽刺笑话，展现过人的勇气。获释后，他与德国谐星米特迈耶在伦敦、柏林和都柏林同台演出，一同搞笑，讽刺调侃缅甸军政府的荒谬和矛盾。今天的缅甸终于踏向民主化的起步阶段。

扎甘纳尔创立的"文化传媒学院"致力于将具有重要社会意义的幽默艺术传授给其他人。米特迈耶表示，喜剧演员虽不能改变社会，但可以振聋发聩，引领舆情。而这正是幽默的价值所在。

作者：Ananda Grade 编译：杨家华

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