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1945年5月8日之于德国

转载或引用务请标明“德国之声”<br>本站网址:www.dw-world.de/chinese2005年1月21日

1945年5月8日,在众多历史学家的眼中,这一天有着与欧洲宗教改革,法国大革命和苏维埃革命等同的价值。而这一天对战后德国的意义,一直存在着争论,到底是解放之日,还是战败之日?

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商业化对二战集体记忆的影响也有争议图像来源: 2004 Constantin Film, München

这只是持续数十年之久的政治史论坛上众多疑问中的一个,随着近二十年政治历史讨论的日渐沉寂,商业化的建构开始主导德国人们的二战集体记忆。

1945年5月8日德国无条件投降。这标志着欧洲第二次世界大战的结束。即日美国总统哈利.杜鲁门发表广播声明:“现在整个欧洲上空飘扬着自由的旗帜"。除此之外杜鲁门还说,世界从此从独裁者希特勒的手中解放出来了。

虽然战后的德国开始飘扬自由之旗,但是在持续数十年之久的政治历史上的讨论: 德国在1945年5月8日是否真正得到了解放?或者对于德国人来说,这一天更意味着德国的战败和德意志精神与目标的寿终正寝。

这场关于战败或解放的争论直到前任德国总统,理查德.冯.魏茨泽克发表了具有深刻思想意义的讲话后才逐渐平息了下去。他在联邦议会为纪念第二次世界大战结束四十周年时发表了这次讲话。“1945年5月8日是解放之日”,这位德国总统说,“它将我们所有的人从蔑视人权的国家社会主义暴力制度中解放了出来。”柏林历史学家沃尔夫岗.魏培曼认为,在战后六十年的今天,这种对过去的看法将会被广泛接受。

魏茨泽克认为,虽然1945年5月8日已渐渐被作为解放之日来看待,但它对德国人来说仍非庆祝之日。在这番讲话的十年后,哲学家赫尔曼.吕贝也说,在这一天,德国人最好是少张扬为妙。他说,虽然现在德国和当初的战胜国中的若干国家逐步结成了伙伴关系或是成了欧共体中的伙伴,并且这让德国人在这一天也感受到庆祝的冲动,但是人们在英国是庆祝二战的胜利,即战胜德国,荷兰则是纪念从德国暴政中得以解放。

在柏林自由大学教授历史的魏培曼说,所有的国家都一致认同这一天的巨大意义。它是世界历史中的重大转折点。从这一天起开始了一部崭新的当代史。这一日期的意义等同于欧洲的宗教改革,法国的大革命和苏维埃革命。魏培曼还说:“在1945年5月8日开始了一个新的时代,同时也结束了一个非常可怕的法西斯时代。”

魏培曼强调,虽然这一日期是个重大的转折点,但是对德国人来说,它并不意味“零点”。许多第三帝国的精英人物的仕途在战后并未受到波及。比如说1945年后德国外交部的一些工作人员在1945年之前是国家社会主义党即纳粹党员。这位历史学家还说:“ 认为1945年5月8日这一天历史的结束,而我们也相对地获得了新生,这不过是个幻想。”

魏培曼说,在二战结束不久,德国人当时的看法是,第二次世界大战和战争结局对德国来说是一场灾难;现在,人们已经不再持这种看法。尽管二战对德国人来说意味着惨重损失,伤痛,驱逐和道德上的不光彩,但二战从根本上说是对犹太民族的大屠杀,是对犹太民族犯下的滔天大罪。魏茨泽克在他具有开创性意义的讲话中强调:“对犹太民族所进行的大屠杀是史无前例的。”六百万犹太人在德国发动的毁灭性战争中成了牺牲品。

二战已经结束六十年了,有人本来担心随着亲身经历战争的人越来越少,对二战恐怖的记忆将越来越少;现在,他们不用有这样的忧虑了。德国“时代”周刊上刊登了一篇题为“从没有如此之多的希特勒”的文章:我们现在经历的“元首”充斥媒体的现象是从六十年代以来绝无仅有的。在德国和世界其它地方,与纪念二战有关的各种商业机器都在高速运转着。

魏培曼也持相同的观点:在魏茨泽克的讲话之后,关于二战的历史政治和历史责任的讨论就已经被画上了句号;如今,取而代之的是商业化包装的大屠杀和战争。作为证据,魏培曼提到了他在德国电视二台(ZDF)的同行----古多.克努伯拍摄的极为成功的战争纪录片。通过这些纪录片,克诺朴让很多德国人更好地了解了这段德国历史。但是这些电影充斥着可怕的商业气息。因此魏培曼认为,我们今日所经历的是历史的克努伯化。