伊拉克基督教徒处境艰难

德国之声：伊拉克基督教徒的现在处境如何？

希朵：伊拉克的基督教徒处境很糟糕，尤其在2003年美军进入之后。三大宗教团体－什叶派、逊尼派和北方的库尔德人都已事实独立，拥有自己的民兵。而基督教徒不是居住在一个完整的地区，他们没有自己的民兵，处于几条战线之间，不能自卫。当然其它一些少数民族也一样。

德国之声：这一切对那里基督教徒的生活有什么影响？

希朵：他们受到暴力、死亡、强暴和驱赶的威胁。他们的教堂被炸毁，年轻人被绑架，勒索钱财。因为伊拉克人有偏见，认为基督教徒很富有，可以向他们勒索赎金。但大多数情况下，即使交了赎金，绑匪仍然残忍地撕票杀人。

德国之声：他们为什么受到迫害呢？

希朵：在伊拉克，每个民族或每个宗教团体都努力"净化"自己的地区。逊尼派只想自己人居住在一起，什叶派也一样，所以就驱逐不是自己人的居民。此外，自2003年以来，伊斯兰在伊拉克走上了极端。现在，基地组织等国际恐怖主义组织与地方集团合作，形成了反基督教的气氛。他们指责基督教徒与美国人合作，但这并不符合事实。如果说，有人与美国人合作的话，那是伊拉克北部的库尔德人，而不是巴格达或摩苏尔的基督教徒。

德国之声：美军进入后发生了哪些变化？

希朵：伊拉克战争开始时，伊拉克还有一百万基督教徒，今天只有35万人，也就是一半以上的基督教徒离开了伊拉克。他们到了约旦、叙利亚和伊拉克北部的库尔德地区。有钱的人，则前往欧洲。

德国之声：这么说，在萨达姆治下，基督教徒的情况比较好？

希朵：我不想这样说，但那时许多人过着不引人注目的生活。但是，如果基督教徒政治上积极活动的话，他们也与其他人一样，遭到镇压。

德国之声：您如何看伊拉克基督教徒的前途？他们会有前途吗？

希朵：正因为如此，保护濒危民族协会过去一再提出这个问题。我们要求实施一个三级计划：首先，应该接收所有来到德国的伊拉克基督教难民，而且不应有繁琐的官僚主义手续。已经在德国的人，不应遣送回伊拉克。第二，如果我们不想使近两千年的历史中断，就应帮助在叙利亚和约旦的伊拉克基督教难民。第三，在伊拉克当地进行救助，尤其在伊拉克的库尔德地区和摩苏尔东北的所谓尼尼维平原，那里居住着大多数基督教徒，必须帮助他们。

卡马尔ㆍ希朵博士1961年出生在叙利亚，他在莫斯科学习历史和东方学。现在在哥廷根的保护濒危民族协会工作，负责中东事务。