拉宾遇刺十周年：以色列政治暴力日益普遍

戈伊拉－阿米尔是10年前以色列总理拉宾刺杀者的母亲。在一次电视采访中她口无遮拦，尽情发表了她对那些决定撤消加沙地带犹太人居民点政治家的看法：“我希望上帝能够赐给我健康，让我能够活着看到那些做出从加沙地带撤出决定的人的下场。我希望法庭能够判决他们死刑，把他们活活吊死。我将会象在中世纪那样，站在刑场上，带着喜悦的心情来观看这一幕。”

在拉宾遇刺10年之后，以色列的公众舆论更加响亮，更加偏激，也更加带有暴力倾向。以色列人撤出加沙地带前的情绪与拉宾遭谋杀前的情绪相仿。特拉维夫大学政治社会学教授贝里对此发表看法说：“以前人们鄙视政治暴力行为。而现在，许多以色列人对此已经习以为常，不再觉得政治暴力是什么大不了的事情。政治暴力行为十分普遍。比如在利库德最近的党代会上，政府总理的麦克风竟然被关掉了。这就是一种政治暴力行为。这是对他人政治见解的谋杀，是一种象征意义上的死亡。”

在拉宾遇刺前，社会学教授贝里做了一个具有典型意义的问卷调查。其中一个问题是：您愿意参加抗议活动吗？有14％的以色列人甚至准备参加非法抗议活动。而在10年后的今天，至少同样多的以色列人有这样的准备。贝里说：“目无法纪的现象在以色列很严重。很多以色列人只将法律看作是一种建议。如果法律条文合他们的心意，那就再好不过了。如果不符合他们的愿意，他们就设法改变法律。虽然这种现象在其它国家也有，但在我们这里却没有界限，这是个大问题。”

贝里的最新调查结果表明，在拉宾遇刺10年之后，越来越多的以色列人将这一事件等同于一般的谋杀。54％将此看作是虽然“令人痛心，但并没有留下严重后果”的事件。拉宾的死并没有使以色列人更团结，而正相反，它更加深了以色列社会的鸿沟－国际派人士与宗教人士，鹰派与鸽派以及左派与右派之间的距离越来越远。贝里认为，10前的拉宾似乎能够彻底结束这些文化争斗，而这也正是他遇刺的原因：“以色列人分成了两大文化派别。他们争斗的焦点是，以色列人采取什么样的社会形式，以色列人的总体特征应该是什么。90年代，拉宾准备从一个阵营转向另一个阵营。因此这边的人想，另一阵营的人将会赢得这场斗争，必须采取果断措施。”

在贝里看来，加沙地带撤离进行得如此顺利虽然是一个好征兆，但并非没有潜在的危机：“当然，加沙地带的撤离情况证明，大部分以色列人赞成民主和法治，反对政治暴力，支持政府。但另一阵营激烈反对以色列撤出加沙地带。这些人虽然是以色列的少数，但却很顽固。如果政府下一步决定从约旦河西岸撤离的话，那反对的声音会更强烈，会发生更多的政治暴力。”