“Temblores“, aclamada en la Berlinale

El cineasta guatemalteco Jayro Bustamante habló con DW sobre su cinta, que retrata a una sociedad conservadora que considera la homosexualidad una anormalidad que puede ser curable a través de la fé religiosa.

Dos mundos se contraponen en la relación entre Pablo (Juan Pablo Olyslager) y Francisco (Mauricio Armas Zebadúa). Mientras que Pablo siente remordimientos por romper con su familia y abandonar a su esposa y a sus dos hijos pequeños debido a su homosexualidad, su pareja, Francisco, insiste en que la relación y la homosexualidad son aceptadas por Dios.

El espectador es transportado al ambiente de los mercados y los bares en Ciudad de Guatemala, en donde se contagia por el gusto por la vida. Pero también a la opresión que se respira en la residencia de la acaudalada familia de Pablo, que no puede aceptar su opción. El drama que vive la familia coincide con el pavor que provocan recurrentes temblores que, según la Iglesia, son un castigo divino. Pablo termina aceptando someterse a los tratamientos de curación que practica un pastor evangélico. Jayro Bustamante dedicó su segundo largometraje, que tuvo su estreno mundial en la sección Panorama de la Berlinale, a los miles de Pablos que hay en Guatemala, que tienen miedo a revelar su homosexualidad.

DW:¿Cómo se siente después de estrenar su segundo largometraje en la Berlinale, después de que su ópera prima Ixcanul (El volcán), fuera premiada en 2015?

Jayro Bustamante: El festival de cine de Berlín nos ha tratado muy bien. Cuando hice Ixcanul con un préstamo personal y no tenía más dinero para seguir, alguien que estaba buscando películas para Berlín la vio en un festival pequeño en Costa Rica. Cuando se supo del interés de Berlín, los fondos empezaron a abrirse. Esa película, que fue mucho más dura de realizar por la temática, me permitió constatar que el odio está ahí, es un odio irracional, como una enfermedad. Hay gente que cree que hay cierto grupo de personas, que sólo por ser quienes son, no deberían existir.


El elenco casi completo de "Temblores"

Esos odios se vuelven a percibir en Temblores, que refleja las aberraciones en una sociedad muy conservadora y religiosa. ¿Cómo llegó a este tema?

Conocí a un Pablo, y lo que me interesó de su historia fue que estaba convencido él mismo de que estar en esa prisión estaba bien. Era un homosexual homofóbico, y esa contradicción me interesó mucho, así que empecé a investigar sobre el tema y me di cuenta de que había un montón de Pablos.  Así fue como llegué a "Temblores”.

La cinta muestra a esa sociedad conservadora retratada a través de la familia de Pablo, pero también a su pareja, por quien revela su homosexualidad, un personaje más liberal. ¿También él está representado en la sociedad de Guatemala?

Sí, también hay un sector liberal. Lastimosamente, Guatemala tiene una sociedad  machista y clasista, en donde el poder del dinero es absoluto. Todas las clases liberales, que son clases medias o medias bajas, que se topan contra ese poder no pueden pasar más allá, no tienen voz, y tampoco son grupos unidos. Aunque en eso Guatemala está cambiando, yo estoy muy contento de haber vivido cómo el país se levantó contra la corrupción hace unos años.

¿Sigue habiendo miedos?

Somos un pueblo que tiene mucho miedo. La guerra se acaba de terminar. La paz se firmó en 1996. Y todavía nosotros no hablamos sobre la guerra, seguimos teniendo miedos ante la violencia, y hay temor ante las muestras de algunos de nuestros dirigentes que nos hacen pensar que una dictadura militar puede volver. Y la Iglesia ofrece algunas de las burbujas en donde la gente busca protección.

Un papel doble de la Iglesia, en este caso evangélica, que avanza en buena parte de América Latina. La Iglesia acompaña y otorga un tejido social, pero a la vez es represora...

A mi me encantan los estudios que Michel Foucault hizo sobre el poder y la represión. Si tú vienes con tus pecados y me los cuentas y yo soy tu pastor, y yo sé todo lo más íntimo de tí, yo te puedo ayudar porque tú eres pecador, pero te tengo atrapado. Tengo el poder de denunciarte, de manipularte, porque además soy quien habla con Dios. Esto se sigue observando en las sociedades, sobre todo en una como la guatemalteca.

Conferencia de prensa con el elenco de la película.

¿Cómo se explica eso?

Tenemos muchos años de atraso. Si en Guatemala uno se interesa por lo social, o los derechos de otras personas, es considerado comunista. No se puede tener un pensamiento más allá de uno mismo. La caridad es aceptada, pero si lucha uno por una mayor igualdad para todos, se es comunista. Eso es lo que pasaba hace 50 años en México, que es nuestro vecino. No ha servido toda la influencia cultural que hemos tenido de México, todo lo que nosotros hemos adoptado de México, que es nuestro gran hermano que nos pasa todo, la comunicación, la televisión, la radio y el entretenimiento. Lo que hemos tomado es el consumo. Pero los cambios sociales,  esos no los queremos adoptar en Guatemala.

La esposa de Pablo es sumisa y no parece pensar mucho por sí misma, ni entender lo que le sucede a su marido. ¿Refleja el papel de la mujer en Guatemala? 

Hay muchas mujeres que son mis ejemplos y mis líderes, que seguiré y apoyaré. Son mujeres que seguramente van a hacer el cambio en esa sociedad, pero son una minoría. La mayor parte de las mujeres son educadas para no tener una palabra propia, pero incluso en las conversaciones mundanas, uno escucha: mi marido me trata bien, como diciendo, que suerte tengo, soy una excepción. Y las mujeres son como esclavas al mismo tiempo. El machismo en Guatemala es extremadamente potente, el hombre es muy inútil, porque el machismo lo ha hecho así. Son muy pocos los hombres capaces de vivir solos, de ser autosuficientes y creo que como país nos estamos perdiendo de más de la mitad de la población, que es la población femenina, a la que no le estamos dando ni la oportunidad, ni estamos aprovechando el potencial que tiene.

Autora: Eva Usi (er)

Todo lo que hay que saber sobre la Berlinale 2019

La cinta que inaugura el evento

La directora danesa Lone Scherfig dará el pistoletazo de salida a la edición 69 de la Berlinale (7.2.-12.2.2019) con la cinta "La amabilidad de los desconocidos". Cuatro personas, Zoe Kazan, Tahar Rahim, Andrea Riseborough y Bill Nighy, se encuentran en un frío invierno neoyorquino. Scherfig obtuvo en 2001 un Oso de Plata. Es una de las siete directoras de cine que compite por el Oso de Oro.

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Los competidores

En esta edición, 17 películas compiten por el Oso de Oro y de Plata. Hay directores conocidos que participan en el certamen, como el francés François Ozon, la española Isabel Coixet, Agnieszka Holland de Polonia y Zhang Yimou de China. También las cintas del chino Wang Quan'an y del turco Emin Alper han despertado mucha expectación.

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Muchas películas alemanas

El director de cine Fatih Akin presenta en la Berlinale su última cinta, "El guante dorado". Trata de un asesino de mujeres en Hamburgo en los años 70. Akin compite contra dos alemanas, Angela Schanelec y Nora Fingscheidt, por el Oso de Oro. Este año hay mucha presencia del cine germano: de los 400 filmes que se presentarán,109 contaron con directores de Alemania.

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El jurado

La última palabra la tiene este año la actriz francesa Juliette Binoche, presidenta del jurado y buena conocedora del mundo cinematográfico internacional. Los otros miembros del jurado son Justin Chang, afamado crítico de cine, la actriz alemana Sandra Hüller, el director y guionista chileno Sebastián Lelio, la curadora de arte Rajendara Roy, y la actriz y productora británica Trudie Styler.

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Sección "Forum"

En la sección "Forum" se muestran este año 39 películas con contenido político y social. El lema de 2019 podría ser "Literatura", porque algunos guiones se basaron en cartas o poemas. Un ejemplo: "Los niños de los muertos", de la Nobel de Literatura Elfriede Jelinek. También participa el impresionante film en blanco y negro "Mother, I Am Suffocating. This is my last Film About You", de Lesotho.

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"Panorama" y "Retrospectiva"

En la sección "Panorama" se presentan 45 películas de 38 países. Este año se darán a conocer cintas en las que los personajes intentan dejar atrás sistemas represivos. También habrá cintas de mujeres sobre mujeres: retratos de artistas de todo el mundo. En "Retrospectiva" se muestran 26 cintas, también documentales, dirigidas por mujeres de toda Alemania, de 1968 hasta 1999 .

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Los premios

El galardón más codiciado es el Oso de Oro. El año pasado recayó en la directora Adine Pintilie. También se concede el Oso de Plata a actores y directores. Este año, el Oso de Honor lo recibirá la actriz británica Charlotte Rampling, quien ha participado en más de 100 cintas. Los premios se entregan en el marco de una gala en el Palacio Berlinale.

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Adiós, Dieter Kosslick

Después de casi dos décadas, la era de Dieter Kosslick llega a su fin en la Berlinale. Kosslick se hizo cargo del evento en 2001, donde dejó su huella. Ahora se despide de la Berlinale. Dos méritos suyos han sido fortalecer la presencia de películas alemanas en el festival e incluir gran variedad de programas. Pero Kosslick ha sido criticado por la falta de calidad artística de la competición.

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