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Sociedad

Zoología teológica: “El ser humano es un animal”

Pablo Kummetz
18 de septiembre de 2017

Todo lo vivo está interrelacionado; con su limitada visión del mundo animal, el ser humano destruye mucho, dice el Dr. Rainer Hagencord, del Instituto de Zoología Teológica. Reflexiones para creyentes y no creyentes.

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Symbolbild Evolutionstheorie
Imagen: picture-alliance/AP Photo/M. Baker

¿Qué es la zoología teológica y cuáles son sus objetivos?

El objetivo de la zoología teológica es colocar junto a la valoración teológica del ser humano la valoración del mundo más allá del ser humano. Lo hace en forma interdisciplinaria e interreligiosa, a efectos de superar la visión antropocéntrica del mundo y sus desastrosas consecuencias para la Tierra.

¿Tienen los animales un alma?

Según la Biblia, ni los seres humanos ni los animales "tienen” un alma, sino que están ambos animados por el aliento de Dios y su espíritu y por ello viven. Una visión dualista, que niega que los animales tengan un alma y solo se la conceda al ser humano contradice el mensaje bíblico. Además, en vista del estrecho parentesco que tenemos con todo lo viviente, no podría creer en un Dios que hubiera dotado de ese "motor complementario” a una sola de sus criaturas.

¿Qué significa ello para la forma en que nos relacionamos con los animales?

Eso significa respetar el valor propio de todo lo vivo y para nosotros, seres humanos, abandonar el centro de la creación y volver al círculo de los animales y plantas. El papa Francisco dice en su encíclica Laudatio si': "el fin último de las demás criaturas no somos nosotros” (83).

¿Es el ser humano también un "animal”?

¿Qué otra cosa? No "caímos del cielo”.

¿Respetar a los animales tiene algo que ver con respetar a otros seres humanos?

Efectivamente, en el Evangelio según San Marcos, a Jesús se le atribuyen las siguientes palabras: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”. Lo interpreto como una posición fundamental de respeto de todo lo viviente, que, además, debe entenderse como puente hacia todas las grandes religiones mundiales. 

Al comienzo de la Creación no existía la violencia entre el ser humano y el animal, ni siquiera entre los animales. ¿Por qué ejercemos ahora violencia sobre los animales?

Los relatos bíblicos sobre la Creación esbozan la visión de una relación de las criaturas entre sí libre de violencia. Si redescubrimos su fuerza, eso puede ser un gran aporte para salirle al paso a la cría de animales hacinados en gran escala y la ola de exterminio de animales que actualmente se extiende por el planeta.

Logo - Das Institut für Theologische Zoologie
Logo del Instituto de Zoología TeológicaImagen: ITZ

"El temor y el miedo de vosotros estarán sobre todo animal de la Tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la Tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados.” (Génesis 9:2). La cría de animales se realiza hoy en gran escala: poco espacio, antibióticos, desinfectantes, condiciones deplorables de mantenimiento. ¿Cuán cristiano/ético es?

El sistema de mantenimiento industrial de animales lleva el sello del pecado estructural y casi solo hay perdedores: son los animales, el suelo, las aguas subterráneas, la variedad de especies, los seres humanos en los países de los que proviene la soja como alimento para ganado, los agricultores, la salud, etc. Los ganadores son las industrias cárnicas y farmacéuticas.

¿Comemos demasiada carne?

¡Sin duda alguna!

 

El Instituto de Zoología Teológica (IZT) fue fundado en diciembre de 2009 adjunto a la Universidad Filosófica-Teológica de Münster, Alemania. El Dr. Rainer Hagencord es su director. El IZT se define como interdisciplinario, ecuménico e interreligioso.

Página web del Instituto de Zoología Teológica