211010 D Kirche Staat

会议厅里的十字架

德国联邦消费者保护部部长埃格纳（Ilse Aigner）及其国务秘书克勒克纳（Julia Kloeckner）都是基督教联盟党成员，她们刚刚让人在会议中心里挂起了一个十字架。克勒克纳说："得到上帝之手的佑护是一件好事，我们可以就此表达明确的态度。"

反对党社民党的青年团体副主席、该党内一个世俗化运动组织的发言人勒施（Oliver Loesch）则认为这种做法很不恰当："埃格纳女士和克勒克纳女士作为个人有权说这样的话，我们有宗教自由，人人都可以有自己的选择，但这不是一个联邦部长应有的行为，因为德国是一个政教分离的国家，至少在理论上是这样。"

勒施指出，在德国，教会仍有很多特权。例如主教的工资是政府支付的，国家还承担培养神职人员的大学神学系的经费。此外，除了消费者保护部的会议厅，十字架还出现在法庭和学校教室里。

但教会代表并不认为这是特权。德国天主教中央委员会主席格吕克（Alois Glueck）的观点是："我们的整个价值体系当然与基督教密切相关。我们宪法的基础价值观是基督教的价值观。当今，人们尤其期待教会对我们这个社会中价值观意识的培养做出贡献。但这并不意味着国家在宣传宗教。"

伊斯兰教的位置在哪里？

有关教会角色的讨论浮出水面之际，德国社会也正在就伊斯兰教的地位进行争论。德国总统武尔夫在纪念德国统一20周年讲话时说，伊斯兰教已成为德国社会的一部份。上周四，德国教育部长沙万（Annette Schavan）宣布政府将出资培养穆斯林神职人员和伊斯兰宗教课教师。

勒施并不认为这是体现伊斯兰教与基督教享有平等地位的正确途径："要保障德国的穆斯林和其他宗教和非宗教团体享有同等待遇，有两种办法：一种是穆斯林团体应同样得到官方资助，在教育体制中获得相应的地位。另一种可能是，任何一个宗教团体都没有这些，这是我们所设想的模式。"

明斯特大学伊斯兰宗教教育专业的教授科希德（Mouhanad Khorchide）是德国新的伊斯兰教神学人才培养计划的受益者之一。他也强调了宪法的一条规定：学校有义务提供宗教课程，授课任务则由各宗教社团承担。科希德希望德国的穆斯林也能享有这一权利，他认为政教分离并不意味着在公共场所清除所有宗教象征：

"我们必须问自己一个问题，什么是政教分离？或许我们应该纠正自己的观念。政教分离意味着从组织结构上把国家和宗教分隔开，但可以给宗教象征留有空间，这能给人们一个文化认同感，但他们不用担心国家会丧失其世俗地位。"

作者：Michael Lawton 编译：叶宣

责编：石涛